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A necessidade de empurrar os comunistas para lutar pela máxima clareza e coerência em relação às tarefas revolucionárias do proletariado deriva-se da natureza única da revolução proletária. Enquanto a revolução burguesa ( Grã-Bretanha, França, etc.) constituiu, fundamentalmente, a coroação política da dominação econômica burguesa sobre a sociedade que se tinha estendido paulatina e firmemente sobre os vestígios da decadente sociedade feudal, o proletariado não detém nenhum poder econômico dentro do capitalismo e, no período de decadência, nenhuma organização permanente própria. As únicas armas que você pode usar são sua consciência de classe e sua capacidade para organizar sua própria atividade revolucionária. E uma vez arrebatado o poder das mãos da burguesia, abre-se ante ela a imensa tarefa de construir conscientemente uma nova ordem social.

A sociedade capitalista, como todas as sociedades de classes, cresceu independentemente da vontade dos homens, através de um lento processo "inconsciente", regido por leis e forças que não estavam sujeitas ao controle humano. E a revolução burguesa simplesmente assumiu a tarefa de expulsar as superestruturas feudais que impediam a generalização dessas leis. Hoje, é a própria natureza destas leis, seu caráter cego, anárquico e mercantil, o que ameaça levar à ruína à civilização humana. Mas, apesar do caráter aparentemente imutável destas leis, elas são, em última análise, apenas a expressão das relações sociais que os homens criaram. A revolução proletária significa um assalto sistemático às relações sociais existentes ligadas às leis despiadas do capital. Só pode ser um assalto consciente porque é precisamente o caráter inconsciente e descontrolado do capital o que a revolução tenta destruir; e o sistema social que o proletariado construirá sobre as ruínas do capitalismo constitui a primeira sociedade em que o gênero humano exercerá um controle racional e consciente sobre as forças produtivas e sobre toda a atividade social humana.

O que obriga o proletariado a confrontar e destruir as relações sociais do capital - trabalho assalariado, produção generalizada de mercadorias - é que estas entraram em conflito aberto com as forças produtivas, sejam as necessidades materiais do proletariado ou as forças produtivas da sociedade humana em seu conjunto. A decadência das relações sociais que dominam o proletariado leva-o a dar-se como primeira tarefa, em nosso tempo, a destruição dessas relações e a instauração de outras novas. Por conseguinte, a sua tarefa não consiste em reformar, reorganizar ou governar o capital, mas em liquidar para sempre. A decadência significa simplesmente que as forças produtivas já não podem se desenvolver em interesse da humanidade enquanto permanecerem sob o jugo do capital, e que o verdadeiro desenvolvimento só pode ter lugar nas relações de produção comunistas.