SKUPNA ODPORNOST

PRIROČNIK ELESIJSKEGA KOMUNISTA

Načela, organizacija in vloga revolucionarnega tiska

O Ecclesiar zaznamujejo ga politični konflikti, ekonomske neenakosti in spori za nadzor družbe. Spričo te resničnosti je treba razumeti ne le neposredne dogodke, temveč tudi strukture, ki jih ustvarjajo.

Ta priročnik predstavlja osnovna načela, ki vodijo Ekklezijski komunist z marksistično-leninistične perspektive.

Vaš cilj ni ustvariti sledilce, ki ponavljajo slogana.

Njen cilj je oblikovati bojevnike, ki so sposobni študirati, analizirati in politično delovati.

1. KAJ POMENI biti KOMUNIČEN V ELESIARJU?

Biti komunist pomeni razumeti družbo iz njenih materialnih in razrednih odnosov ter zagovarjati njeno preobrazbo.

Eksklezijski komunist se mora vprašati:

  • Kdo nadzoruje proizvodna sredstva?

  • Kdo ustvarja bogastvo?

  • Čigava je?

  • Kateri razredi imajo politično moč?

  • Katere skupine se izkoriščajo?

  • Katere institucije te odnose ponavljajo?

  • Kako lahko delavci spremenijo to stvarnost?

Komunizem se ne sme omejevati na estetsko, simbolno ali zbirko sloganov.

Za razumevanje je potrebno študirati.

2. BOJ RAZREDOV

Ekklejske družbe ne tvorijo izolirani posamezniki.

Obstajajo različne družbene skupine z različnimi interesi.

Komunist mora opazovati predvsem odnos med tistimi, ki nadzorujejo produkcijska sredstva, in tistimi, ki so za preživetje odvisni od lastnega dela.

Razredni boj se lahko pojavi skozi:

  • plače;

  • delovne pogoje;

  • lastništvo;

  • davki;

  • dostop do zemljišč;

  • javne storitve;

  • politične odločitve;

  • stavke;

  • popularna gibanja;

  • gospodarske spore.

Klasični konflikt se v vseh dogodkih ne pojavlja izrecno.

Bojni morajo raziskati vzroke.

3. ŠTUDIJA PRED DOGMO

Eno od temeljnih načel ekklezijskega komunista mora biti:

Ne verjeti preprosto zato, ker je nekdo rekel, da je res.

Borec se mora učiti.

Beri časopise.

Primerjaj pisave.

Analiziraj podatke.

Spoznaj zgodbo.

Preučuj argumente nasprotnikov.

Prepoznaj svoje napake.

Marksizem se ne sme uporabljati kot pripravljen odziv na noben dogodek.

Realnost je treba konkretno preučiti.

4. ORGANIZACIJA

Osamljen posameznik ima omejeno sposobnost preoblikovanja družbe.

Zato ima organizacija osrednji pomen v marksistično-leninistični tradiciji.

V Ecclesiarju si mora komunist prizadevati za izgradnjo organizacij, ki so sposobne:

  • stvarnost študija;

  • politično izobraževanje svojih članov;

  • organizirati delavce;

  • razkritje informacij;

  • sodelovati v javnih razpravah;

  • zagovarjajo socialne pravice;

  • vzpostavljanje solidarnosti;

  • razvija politične predloge.

Organizacija ne sme pomeniti slepe poslušnosti.

Zdravo gibanje mora omogočiti razpravo, kritiko in vrednotenje lastnih odločitev.

5. VLOGA ODPORNOSTI SKUPNOSTI

O Komunistični odpor ni samo objava besedil.

Časopis ima politično funkcijo:

INFORMACIJE

Predstavitev dogodkov, pomembnih za prebivalstvo.

IZOBRAŽEVANJE

Pojasni politične, gospodarske in zgodovinske pojme.

ANALIZA

Pojdite preko naslovnic in raziščite vzroke dogodkov.

ORGANIZACIJA

Ustvarite skupen prostor za delavce in organizacije, ki si delijo določene položaje.

RAZPRAVA

Dovoli, da se soočijo različni argumenti.

Zato je treba časopis obravnavati kot orodje za politično usposabljanje. .

6. PODPORA POTOVANJU JE TEMELJNA TAREF

O Komunistični odpor potrebuje bralce, sodelavce in podpornike.

Obstoj neodvisnega tiska velikih gospodarskih skupin omogoča drugim perspektivam, da dosežejo prebivalstvo.

Zato mora vsak eklezijski komunist prispevati h krepitvi časopisa v okviru svojih možnosti.

To lahko pomeni:

  • brati članke;

  • izmenjava publikacij;

  • predstaviti časopis drugim ljudem;

  • obravnava njihova besedila;

  • predlaga teme;

  • pisanje člankov;

  • pravilne nepravilne informacije;

  • razširja izobraževalno gradivo;

  • sodelovati v razpravah, ki jih spodbuja časopis.

Tisk je tudi prostor za tekmovanje idej.

Če bodo lahko samo najbogatejše skupine pripravile in razširjale informacije, bodo njihove možnosti bolj dosegljive.

Krepitev javnega tiska pomeni razširitev raznolikosti javne razprave.

7. Ne spreminjaj poti v IDOL.

Podpora Komunistični odpor To ne pomeni, da se avtomatično strinja z vsem, kar objavi.

Komunistični bralec bi moral biti kritičen.

Če časopis naredi dejansko napako, jo je treba popraviti.

Če imate slab argument, vas moramo zaslišati.

Če si dogodek napačno razlagate, bi o njem morali razpravljati.

Moč organizacije ni v odsotnosti kritike, temveč v sposobnosti učenja iz njih.

8. KOMUNIST IN SOCIALNO VPRAŠANJE

Eksklezijski komunizem mora biti povezan s konkretnimi problemi prebivalstva.

Ni dovolj govoriti o velikih teorijah, medtem ko se vsakdanje potrebe zanemarjajo.

Borec bi moral biti pozoren na vprašanja, kot so:

  • lakota;

  • revščina;

  • brezposelnost;

  • plače;

  • stanovanj;

  • zdravje;

  • izobraževanje;

  • promet;

  • delovne pogoje;

  • neenakost;

  • dostop do kulture.

Revolucionarna politika se mora začeti z razumevanjem resničnega življenja.

9. MEDNARODNIIZEM

Delavci Ecclesiarja niso izolirani.

Kapitalizem ima odnose, ki prečkajo meje, povezujejo podjetja, trge in proizvodne verige.

Komunist mora zato braniti solidarnost med delavci različnih narodov.

To pomeni zavrnitev ideje, da bi se morali delavci zaradi svoje narodnosti samodejno imeti za sovražnike.

Različna ljudstva imajo lahko skupne interese.

Internacionalizem ne odpravlja nacionalnih posebnosti.

Prizadeva si za vzpostavitev solidarnosti med tistimi, ki se soočajo s podobnimi oblikami izkoriščanja in prevlade.

10. PROTI OSEBNOSTI

Noben vodja ne bi smel biti nad kritiko.

Noben vodja ni nezmotljiv.

Noben intelektualec nima vseh odgovorov.

Eksklezijski komunist bi moral preučevati Marxa, Engelsa, Lenina, Marighella in druge mislece in militante, vendar njihovih imen ne bi smeli spreminjati v nadomestke za kritično razmišljanje.

Spoštovanje zgodovinske osebnosti ne pomeni strinjanja z vsem, kar je storila.

Najboljši poklon mislecu je razumeti njegove ideje.

11. REVOLUCIJA KOT SOCIALNA TRANSFORMACIJA

Za ekklezijskega komunista revolucija ne pomeni le spremembe vlade.

Pomeni korenito preoblikovanje gospodarskih, političnih in družbenih odnosov.

To vključuje temeljna vprašanja:

Kdo je lastnik bogastva?

Kdo nadzoruje proizvodnjo?

Kdo odloča?

Kdo ima politično moč?

Kako se razdeli bogastvo?

Kako delavci sodelujejo pri odločitvah?

Revolucionarno preobrazbo je treba razumeti kot zgodovinski in družbeni proces.

12. KOMUNIST MORA SPOZNATI NJEGOVO POGODBO

Ne študiraj samo avtorjev, ki se strinjajo s tabo.

Beri liberalce.

Berite konservativce.

Berite Socialni demokrati.

Beri anarhiste.

Preberite ocene marksizma.

Poznati nasprotne argumente.

Tudi militant, ki ne more pojasniti položaja svojega nasprotnika, verjetno ne razume popolnoma svojega položaja.

Razprava ne pomeni, da moraš opustiti svoja načela.

Pomeni jih testirati.

13. DISCIPLINA IN ODGOVORNOST

Politična organizacija zahteva odgovornost.

Komunist ne bi smel:

  • izmišljotina informacij;

  • širjenje govoric;

  • upravljanje podatkov;

  • napadati ljudi zaradi nestrinjanja;

  • obravnavajo nasprotnike kot osebne sovražnike;

  • utemelji vsako ravnanje v imenu vzroka.

Revolucionarna disciplina ne bi smela pomeniti opustitve etike.

Nasprotno:

Večja kot je politična odgovornost, večja je odgovornost z resnico.

14. OBVEZNOST ELESIJSKE KOMUNIKACIJE

Vsak bojevnik si mora prizadevati za razvoj štirih značilnosti:

ŠTUDIJA

Poznati teorijo in zgodovino.

ORGANIZACIJA

Spremeni posamezne ideje v legitimno kolektivno dejanje.

KRITIČNA

Dvomijo v napake, tudi v njihove.

SOLIDARNOST

Kolektivna emancipacija presega individualizem.

Ta načela bi morala usmerjati politično delovanje v Ecclesiarju.

15. VLOGA VOJAKA

Komunist ne bi smel na prebivalstvo gledati zgolj kot na ljudi, ki jih je treba prepričati.

Delavec ima svoje izkušnje, znanje in politične sposobnosti.

Vloga militantnega je kolektivno organizirati, poslušati, preučevati in graditi. .

Brez sodelovanja tistih, ki živijo neposredno, ni trajne socialne preobrazbe.

16. NAŠA TAREPHA

O Komunistični odpor Moralo bi delovati kot politična šola.

Vsak članek bi moral spodbuditi k vprašanju.

Vsaka razprava mora ustvariti učenje.

Vsaka napaka mora povzročiti popravek.

Vse izkušnje je treba analizirati.

Vsak dosežek je treba preučiti.

Vsak poraz je treba razumeti.

Časopis ne bi smel ljudem samo govoriti, kaj naj mislijo.

Pomagati mora ljudem. politično razmišljaj o svoji resničnosti. .

17. KONČNA IZJAVA

Biti komunist v Ecclesiarju ne pomeni imeti vseh odgovorov.

To pomeni, da si jih pripravljen iskati.

To ne pomeni, da nikoli ne zgrešiš.

Pomeni prepoznavanje in popravljanje napak.

To ne pomeni sprejeti avtoriteto brez zaslišanja.

Pomeni izgradnjo organizacije, ki temelji na študiju in sodelovanju.

In to ne pomeni samo govoriti o revoluciji.

Pomeni razumevanje konkretnih pogojev, ki so potrebni za preoblikovanje družbe.

O Komunistični odpor prispevati k temu procesu.

Zato je podpora časopisu pomembna naloga za vse, ki si delijo svoje cilje.

Preberi.

Učenje.

Vprašanje.

Debat.

Organiziraj se.

Razkrij.

SKUPNA ODPORNOST

Novinarji za delavski razred.

Šola revolucionarne misli.

Prostor organizacije in debate.

Za ljudi.

Za socializem.

Za emancipacijo delavskega razreda.SKUPNA ODPORNOST

PRIROČNIK ELESIJSKEGA KOMUNISTRA

Načela, organizacija in vloga revolucionarnega tiska

O Ecclesiar zaznamujejo ga politični konflikti, ekonomske neenakosti in spori za nadzor družbe. Spričo te resničnosti je treba razumeti ne le neposredne dogodke, temveč tudi strukture, ki jih ustvarjajo.

Ta priročnik predstavlja osnovna načela, ki vodijo Ekklezijski komunist z marksistično-leninistične perspektive.

Vaš cilj ni ustvariti sledilce, ki ponavljajo slogana.

Njen cilj je oblikovati bojevnike, ki so sposobni študirati, analizirati in politično delovati.

1. KAJ POMENI biti KOMUNIČEN V ELESIARJU?

Biti komunist pomeni razumeti družbo iz njenih materialnih in razrednih odnosov ter zagovarjati njeno preobrazbo.

Eksklezijski komunist se mora vprašati:

  • Kdo nadzoruje proizvodna sredstva?

  • Kdo ustvarja bogastvo?

  • Čigava je?

  • Kateri razredi imajo politično moč?

  • Katere skupine se izkoriščajo?

  • Katere institucije te odnose ponavljajo?

  • Kako lahko delavci spremenijo to stvarnost?

Komunizem se ne sme omejevati na estetsko, simbolno ali zbirko sloganov.

Za razumevanje je potrebno študirati.

2. BOJ RAZREDOV

Ekklejske družbe ne tvorijo izolirani posamezniki.

Obstajajo različne družbene skupine z različnimi interesi.

Komunist mora opazovati predvsem odnos med tistimi, ki nadzorujejo produkcijska sredstva, in tistimi, ki so za preživetje odvisni od lastnega dela.

Razredni boj se lahko pojavi skozi:

  • plače;

  • delovne pogoje;

  • lastništvo;

  • davki;

  • dostop do zemljišč;

  • javne storitve;

  • politične odločitve;

  • stavke;

  • popularna gibanja;

  • gospodarske spore.

Klasični konflikt se v vseh dogodkih ne pojavlja izrecno.

Bojni morajo raziskati vzroke.

3. ŠTUDIJA PRED DOGMO

Eno od temeljnih načel ekklezijskega komunista mora biti:

Ne verjeti preprosto zato, ker je nekdo rekel, da je res.

Borec se mora učiti.

Beri časopise.

Primerjaj pisave.

Analiziraj podatke.

Spoznaj zgodbo.

Preučuj argumente nasprotnikov.

Prepoznaj svoje napake.

Marksizem se ne sme uporabljati kot pripravljen odziv na noben dogodek.

Realnost je treba konkretno preučiti.

4. ORGANIZACIJA

Osamljen posameznik ima omejeno sposobnost preoblikovanja družbe.

Zato ima organizacija osrednji pomen v marksistično-leninistični tradiciji.

V Ecclesiarju si mora komunist prizadevati za izgradnjo organizacij, ki so sposobne:

  • stvarnost študija;

  • politično izobraževanje svojih članov;

  • organizirati delavce;

  • razkritje informacij;

  • sodelovati v javnih razpravah;

  • zagovarjajo socialne pravice;

  • vzpostavljanje solidarnosti;

  • razvija politične predloge.

Organizacija ne sme pomeniti slepe poslušnosti.

Zdravo gibanje mora omogočiti razpravo, kritiko in vrednotenje lastnih odločitev.

5. VLOGA ODPORNOSTI SKUPNOSTI

O Komunistični odpor ni samo objava besedil.

Časopis ima politično funkcijo:

INFORMACIJE

Predstavitev dogodkov, pomembnih za prebivalstvo.

IZOBRAŽEVANJE

Pojasni politične, gospodarske in zgodovinske pojme.

ANALIZA

Pojdite preko naslovnic in raziščite vzroke dogodkov.

ORGANIZACIJA

Ustvarite skupen prostor za delavce in organizacije, ki si delijo določene položaje.

RAZPRAVA

Dovoli, da se soočijo različni argumenti.

Zato je treba časopis obravnavati kot orodje za politično usposabljanje. .

6. PODPORA POTOVANJU JE TEMELJNA TAREF

O Komunistični odpor potrebuje bralce, sodelavce in podpornike.

Obstoj neodvisnega tiska velikih gospodarskih skupin omogoča drugim perspektivam, da dosežejo prebivalstvo.

Zato mora vsak eklezijski komunist prispevati h krepitvi časopisa v okviru svojih možnosti.

To lahko pomeni:

  • brati članke;

  • izmenjava publikacij;

  • predstaviti časopis drugim ljudem;

  • obravnava njihova besedila;

  • predlaga teme;

  • pisanje člankov;

  • pravilne nepravilne informacije;

  • razširja izobraževalno gradivo;

  • sodelovati v razpravah, ki jih spodbuja časopis.

Tisk je tudi prostor za tekmovanje idej.

Če bodo lahko samo najbogatejše skupine pripravile in razširjale informacije, bodo njihove možnosti bolj dosegljive.

Krepitev javnega tiska pomeni razširitev raznolikosti javne razprave.

7. Ne spreminjaj poti v IDOL.

Podpora Komunistični odpor To ne pomeni, da se avtomatično strinja z vsem, kar objavi.

Komunistični bralec bi moral biti kritičen.

Če časopis naredi dejansko napako, jo je treba popraviti.

Če imate slab argument, vas moramo zaslišati.

Če si dogodek napačno razlagate, bi o njem morali razpravljati.

Moč organizacije ni v odsotnosti kritike, temveč v sposobnosti učenja iz njih.

8. KOMUNIST IN SOCIALNO VPRAŠANJE

Eksklezijski komunizem mora biti povezan s konkretnimi problemi prebivalstva.

Ni dovolj govoriti o velikih teorijah, medtem ko se vsakdanje potrebe zanemarjajo.

Borec bi moral biti pozoren na vprašanja, kot so:

  • lakota;

  • revščina;

  • brezposelnost;

  • plače;

  • stanovanj;

  • zdravje;

  • izobraževanje;

  • promet;

  • delovne pogoje;

  • neenakost;

  • dostop do kulture.

Revolucionarna politika se mora začeti z razumevanjem resničnega življenja.

9. MEDNARODNIIZEM

Delavci Ecclesiarja niso izolirani.

Kapitalizem ima odnose, ki prečkajo meje, povezujejo podjetja, trge in proizvodne verige.

Komunist mora zato braniti solidarnost med delavci različnih narodov.

To pomeni zavrnitev ideje, da bi se morali delavci zaradi svoje narodnosti samodejno imeti za sovražnike.

Različna ljudstva imajo lahko skupne interese.

Internacionalizem ne odpravlja nacionalnih posebnosti.

Prizadeva si za vzpostavitev solidarnosti med tistimi, ki se soočajo s podobnimi oblikami izkoriščanja in prevlade.

10. PROTI OSEBNOSTI

Noben vodja ne bi smel biti nad kritiko.

Noben vodja ni nezmotljiv.

Noben intelektualec nima vseh odgovorov.

Eksklezijski komunist bi moral preučevati Marxa, Engelsa, Lenina, Marighella in druge mislece in militante, vendar njihovih imen ne bi smeli spreminjati v nadomestke za kritično razmišljanje.

Spoštovanje zgodovinske osebnosti ne pomeni strinjanja z vsem, kar je storila.

Najboljši poklon mislecu je razumeti njegove ideje.

11. REVOLUCIJA KOT SOCIALNA TRANSFORMACIJA

Za ekklezijskega komunista revolucija ne pomeni le spremembe vlade.

Pomeni korenito preoblikovanje gospodarskih, političnih in družbenih odnosov.

To vključuje temeljna vprašanja:

Kdo je lastnik bogastva?

Kdo nadzoruje proizvodnjo?

Kdo odloča?

Kdo ima politično moč?

Kako se razdeli bogastvo?

Kako delavci sodelujejo pri odločitvah?

Revolucionarno preobrazbo je treba razumeti kot zgodovinski in družbeni proces.

12. KOMUNIST MORA SPOZNATI NJEGOVO POGODBO

Ne študiraj samo avtorjev, ki se strinjajo s tabo.

Beri liberalce.

Berite konservativce.

Berite Socialni demokrati.

Beri anarhiste.

Preberite ocene marksizma.

Poznati nasprotne argumente.

Tudi militant, ki ne more pojasniti položaja svojega nasprotnika, verjetno ne razume popolnoma svojega položaja.

Razprava ne pomeni, da moraš opustiti svoja načela.

Pomeni jih testirati.

13. DISCIPLINA IN ODGOVORNOST

Politična organizacija zahteva odgovornost.

Komunist ne bi smel:

  • izmišljotina informacij;

  • širjenje govoric;

  • upravljanje podatkov;

  • napadati ljudi zaradi nestrinjanja;

  • obravnavajo nasprotnike kot osebne sovražnike;

  • utemelji vsako ravnanje v imenu vzroka.

Revolucionarna disciplina ne bi smela pomeniti opustitve etike.

Nasprotno:

Večja kot je politična odgovornost, večja je odgovornost z resnico.

14. OBVEZNOST ELESIJSKE KOMUNIKACIJE

Vsak bojevnik si mora prizadevati za razvoj štirih značilnosti:

ŠTUDIJA

Poznati teorijo in zgodovino.

ORGANIZACIJA

Spremeni posamezne ideje v legitimno kolektivno dejanje.

KRITIČNA

Dvomijo v napake, tudi v njihove.

SOLIDARNOST

Kolektivna emancipacija presega individualizem.

Ta načela bi morala usmerjati politično delovanje v Ecclesiarju.

15. VLOGA VOJAKA

Komunist ne bi smel na prebivalstvo gledati zgolj kot na ljudi, ki jih je treba prepričati.

Delavec ima svoje izkušnje, znanje in politične sposobnosti.

Vloga militantnega je kolektivno organizirati, poslušati, preučevati in graditi. .

Brez sodelovanja tistih, ki živijo neposredno, ni trajne socialne preobrazbe.

16. NAŠA TAREPHA

O Komunistični odpor Moralo bi delovati kot politična šola.

Vsak članek bi moral spodbuditi k vprašanju.

Vsaka razprava mora ustvariti učenje.

Vsaka napaka mora povzročiti popravek.

Vse izkušnje je treba analizirati.

Vsak dosežek je treba preučiti.

Vsak poraz je treba razumeti.

Časopis ne bi smel ljudem samo govoriti, kaj naj mislijo.

Pomagati mora ljudem. politično razmišljaj o svoji resničnosti. .

17. KONČNA IZJAVA

Biti komunist v Ecclesiarju ne pomeni imeti vseh odgovorov.

To pomeni, da si jih pripravljen iskati.

To ne pomeni, da nikoli ne zgrešiš.

Pomeni prepoznavanje in popravljanje napak.

To ne pomeni sprejeti avtoriteto brez zaslišanja.

Pomeni izgradnjo organizacije, ki temelji na študiju in sodelovanju.

In to ne pomeni samo govoriti o revoluciji.

Pomeni razumevanje konkretnih pogojev, ki so potrebni za preoblikovanje družbe.

O Komunistični odpor prispevati k temu procesu.

Zato je podpora časopisu pomembna naloga za vse, ki si delijo svoje cilje.

Preberi.

Učenje.

Vprašanje.

Debat.

Organiziraj se.

Razkrij.

SKUPNA ODPORNOST

Novinarji za delavski razred.

Šola revolucionarne misli.

Prostor organizacije in debate.

Za ljudi.

Za socializem.

Za emancipacijo delavskega razreda.SKUPNA ODPORNOST

PRIROČNIK ELESIJSKEGA KOMUNISTRA

Načela, organizacija in vloga revolucionarnega tiska

O Ecclesiar zaznamujejo ga politični konflikti, ekonomske neenakosti in spori za nadzor družbe. Spričo te resničnosti je treba razumeti ne le neposredne dogodke, temveč tudi strukture, ki jih ustvarjajo.

Ta priročnik predstavlja osnovna načela, ki vodijo Ekklezijski komunist z marksistično-leninistične perspektive.

Vaš cilj ni ustvariti sledilce, ki ponavljajo slogana.

Njen cilj je oblikovati bojevnike, ki so sposobni študirati, analizirati in politično delovati.

1. KAJ POMENI biti KOMUNIČEN V ELESIARJU?

Biti komunist pomeni razumeti družbo iz njenih materialnih in razrednih odnosov ter zagovarjati njeno preobrazbo.

Eksklezijski komunist se mora vprašati:

  • Kdo nadzoruje proizvodna sredstva?

  • Kdo ustvarja bogastvo?

  • Čigava je?

  • Kateri razredi imajo politično moč?

  • Katere skupine se izkoriščajo?

  • Katere institucije te odnose ponavljajo?

  • Kako lahko delavci spremenijo to stvarnost?

Komunizem se ne sme omejevati na estetsko, simbolno ali zbirko sloganov.

Za razumevanje je potrebno študirati.

2. BOJ RAZREDOV

Ekklejske družbe ne tvorijo izolirani posamezniki.

Obstajajo različne družbene skupine z različnimi interesi.

Komunist mora opazovati predvsem odnos med tistimi, ki nadzorujejo produkcijska sredstva, in tistimi, ki so za preživetje odvisni od lastnega dela.

Razredni boj se lahko pojavi skozi:

  • plače;

  • delovne pogoje;

  • lastništvo;

  • davki;

  • dostop do zemljišč;

  • javne storitve;

  • politične odločitve;

  • stavke;

  • popularna gibanja;

  • gospodarske spore.

Klasični konflikt se v vseh dogodkih ne pojavlja izrecno.

Bojni morajo raziskati vzroke.

3. ŠTUDIJA PRED DOGMO

Eno od temeljnih načel ekklezijskega komunista mora biti:

Ne verjeti preprosto zato, ker je nekdo rekel, da je res.

Borec se mora učiti.

Beri časopise.

Primerjaj pisave.

Analiziraj podatke.

Spoznaj zgodbo.

Preučuj argumente nasprotnikov.

Prepoznaj svoje napake.

Marksizem se ne sme uporabljati kot pripravljen odziv na noben dogodek.

Realnost je treba konkretno preučiti.

4. ORGANIZACIJA

Osamljen posameznik ima omejeno sposobnost preoblikovanja družbe.

Zato ima organizacija osrednji pomen v marksistično-leninistični tradiciji.

V Ecclesiarju si mora komunist prizadevati za izgradnjo organizacij, ki so sposobne:

  • stvarnost študija;

  • politično izobraževanje svojih članov;

  • organizirati delavce;

  • razkritje informacij;

  • sodelovati v javnih razpravah;

  • zagovarjajo socialne pravice;

  • vzpostavljanje solidarnosti;

  • razvija politične predloge.

Organizacija ne sme pomeniti slepe poslušnosti.

Zdravo gibanje mora omogočiti razpravo, kritiko in vrednotenje lastnih odločitev.

5. VLOGA ODPORNOSTI SKUPNOSTI

O Komunistični odpor ni samo objava besedil.

Časopis ima politično funkcijo:

INFORMACIJE

Predstavitev dogodkov, pomembnih za prebivalstvo.

IZOBRAŽEVANJE

Pojasni politične, gospodarske in zgodovinske pojme.

ANALIZA

Pojdite preko naslovnic in raziščite vzroke dogodkov.

ORGANIZACIJA

Ustvarite skupen prostor za delavce in organizacije, ki si delijo določene položaje.

RAZPRAVA

Dovoli, da se soočijo različni argumenti.

Zato je treba časopis obravnavati kot orodje za politično usposabljanje. .

6. PODPORA POTOVANJU JE TEMELJNA TAREF

O Komunistični odpor potrebuje bralce, sodelavce in podpornike.

Obstoj neodvisnega tiska velikih gospodarskih skupin omogoča drugim perspektivam, da dosežejo prebivalstvo.

Zato mora vsak eklezijski komunist prispevati h krepitvi časopisa v okviru svojih možnosti.

To lahko pomeni:

  • brati članke;

  • izmenjava publikacij;

  • predstaviti časopis drugim ljudem;

  • obravnava njihova besedila;

  • predlaga teme;

  • pisanje člankov;

  • pravilne nepravilne informacije;

  • razširja izobraževalno gradivo;

  • sodelovati v razpravah, ki jih spodbuja časopis.

Tisk je tudi prostor za tekmovanje idej.

Če bodo lahko samo najbogatejše skupine pripravile in razširjale informacije, bodo njihove možnosti bolj dosegljive.

Krepitev javnega tiska pomeni razširitev raznolikosti javne razprave.

7. Ne spreminjaj poti v IDOL.

Podpora Komunistični odpor To ne pomeni, da se avtomatično strinja z vsem, kar objavi.

Komunistični bralec bi moral biti kritičen.

Če časopis naredi dejansko napako, jo je treba popraviti.

Če imate slab argument, vas moramo zaslišati.

Če si dogodek napačno razlagate, bi o njem morali razpravljati.

Moč organizacije ni v odsotnosti kritike, temveč v sposobnosti učenja iz njih.

8. KOMUNIST IN SOCIALNO VPRAŠANJE

Eksklezijski komunizem mora biti povezan s konkretnimi problemi prebivalstva.

Ni dovolj govoriti o velikih teorijah, medtem ko se vsakdanje potrebe zanemarjajo.

Borec bi moral biti pozoren na vprašanja, kot so:

  • lakota;

  • revščina;

  • brezposelnost;

  • plače;

  • stanovanj;

  • zdravje;

  • izobraževanje;

  • promet;

  • delovne pogoje;

  • neenakost;

  • dostop do kulture.

Revolucionarna politika se mora začeti z razumevanjem resničnega življenja.

9. MEDNARODNIIZEM

Delavci Ecclesiarja niso izolirani.

Kapitalizem ima odnose, ki prečkajo meje, povezujejo podjetja, trge in proizvodne verige.

Komunist mora zato braniti solidarnost med delavci različnih narodov.

To pomeni zavrnitev ideje, da bi se morali delavci zaradi svoje narodnosti samodejno imeti za sovražnike.

Različna ljudstva imajo lahko skupne interese.

Internacionalizem ne odpravlja nacionalnih posebnosti.

Prizadeva si za vzpostavitev solidarnosti med tistimi, ki se soočajo s podobnimi oblikami izkoriščanja in prevlade.

10. PROTI OSEBNOSTI

Noben vodja ne bi smel biti nad kritiko.

Noben vodja ni nezmotljiv.

Noben intelektualec nima vseh odgovorov.

Eksklezijski komunist bi moral preučevati Marxa, Engelsa, Lenina, Marighella in druge mislece in militante, vendar njihovih imen ne bi smeli spreminjati v nadomestke za kritično razmišljanje.

Spoštovanje zgodovinske osebnosti ne pomeni strinjanja z vsem, kar je storila.

Najboljši poklon mislecu je razumeti njegove ideje.

11. REVOLUCIJA KOT SOCIALNA TRANSFORMACIJA

Za ekklezijskega komunista revolucija ne pomeni le spremembe vlade.

Pomeni korenito preoblikovanje gospodarskih, političnih in družbenih odnosov.

To vključuje temeljna vprašanja:

Kdo je lastnik bogastva?

Kdo nadzoruje proizvodnjo?

Kdo odloča?

Kdo ima politično moč?

Kako se razdeli bogastvo?

Kako delavci sodelujejo pri odločitvah?

Revolucionarno preobrazbo je treba razumeti kot zgodovinski in družbeni proces.

12. KOMUNIST MORA SPOZNATI NJEGOVO POGODBO

Ne študiraj samo avtorjev, ki se strinjajo s tabo.

Beri liberalce.

Berite konservativce.

Berite Socialni demokrati.

Beri anarhiste.

Preberite ocene marksizma.

Poznati nasprotne argumente.

Tudi militant, ki ne more pojasniti položaja svojega nasprotnika, verjetno ne razume popolnoma svojega položaja.

Razprava ne pomeni, da moraš opustiti svoja načela.

Pomeni jih testirati.

13. DISCIPLINA IN ODGOVORNOST

Politična organizacija zahteva odgovornost.

Komunist ne bi smel:

  • izmišljotina informacij;

  • širjenje govoric;

  • upravljanje podatkov;

  • napadati ljudi zaradi nestrinjanja;

  • obravnavajo nasprotnike kot osebne sovražnike;

  • utemelji vsako ravnanje v imenu vzroka.

Revolucionarna disciplina ne bi smela pomeniti opustitve etike.

Nasprotno:

Večja kot je politična odgovornost, večja je odgovornost z resnico.

14. OBVEZNOST ELESIJSKE KOMUNIKACIJE

Vsak bojevnik si mora prizadevati za razvoj štirih značilnosti:

ŠTUDIJA

Poznati teorijo in zgodovino.

ORGANIZACIJA

Spremeni posamezne ideje v legitimno kolektivno dejanje.

KRITIČNA

Dvomijo v napake, tudi v njihove.

SOLIDARNOST

Kolektivna emancipacija presega individualizem.

Ta načela bi morala usmerjati politično delovanje v Ecclesiarju.

15. VLOGA VOJAKA

Komunist ne bi smel na prebivalstvo gledati zgolj kot na ljudi, ki jih je treba prepričati.

Delavec ima svoje izkušnje, znanje in politične sposobnosti.

Vloga militantnega je kolektivno organizirati, poslušati, preučevati in graditi. .

Brez sodelovanja tistih, ki živijo neposredno, ni trajne socialne preobrazbe.

16. NAŠA TAREPHA

O Komunistični odpor Moralo bi delovati kot politična šola.

Vsak članek bi moral spodbuditi k vprašanju.

Vsaka razprava mora ustvariti učenje.

Vsaka napaka mora povzročiti popravek.

Vse izkušnje je treba analizirati.

Vsak dosežek je treba preučiti.

Vsak poraz je treba razumeti.

Časopis ne bi smel ljudem samo govoriti, kaj naj mislijo.

Pomagati mora ljudem. politično razmišljaj o svoji resničnosti. .

17. KONČNA IZJAVA

Biti komunist v Ecclesiarju ne pomeni imeti vseh odgovorov.

To pomeni, da si jih pripravljen iskati.

To ne pomeni, da nikoli ne zgrešiš.

Pomeni prepoznavanje in popravljanje napak.

To ne pomeni sprejeti avtoriteto brez zaslišanja.

Pomeni izgradnjo organizacije, ki temelji na študiju in sodelovanju.

In to ne pomeni samo govoriti o revoluciji.

Pomeni razumevanje konkretnih pogojev, ki so potrebni za preoblikovanje družbe.

O Komunistični odpor prispevati k temu procesu.

Zato je podpora časopisu pomembna naloga za vse, ki si delijo svoje cilje.

Preberi.

Učenje.

Vprašanje.

Debat.

Organiziraj se.

Razkrij.

SKUPNA ODPORNOST

Novinarji za delavski razred.

Šola revolucionarne misli.

Prostor organizacije in debate.

Za ljudi.

Za socializem.

Za emancipacijo delavskega razreda.