في شوارع (لاهور) الترابية من دم (أمريتسار) فتى من اثني عشر شاهد الإمبراطورية البريطانية تكشف عن وجهها الحقيقي On 13 April 1919, at Jallianwala Bagh, troops under General Dyer fired into an unarmed crowd of Indians gathered for a peaceful meeting. واعترف مسؤولون بريطانيون بوفاة 379 شخصا؛ وتسببت التقديرات الهندية في إصابة أكثر من ألف شخص بجروح. ثم مشى الشاب بهاجت سينغ في وقت لاحق إلى الموقع، وجمع التربة ملطخة بدم الشهداء، وحافظ على ذلك كقسم صامت. في ذلك اليوم زرع بذرة الثورة التي ستكلفه حياته في 23 فقط

Ww-britannica-com

وقد ولد في ٢٧ أو ٢٨ أيلول/سبتمبر ١٩٠٧ في قرية بانغا )مقاطعة ليالبور، الآن في باكستان( في أسرة سيخية وطنية اتسمت بالفعل بمقاومة الاستعمار، نما بهاغات سينغ ليصبح واحدا من أشد العقول وأشجع قلوب نضال الهند من أجل الحرية. He joined the Hindustan Socialist Republican Association (HSRA), turned from pure nationalism toward socialist ideas, and rejected both blind violence and empty compromise. When Lala Lajpat Rai died after a brutal police lathi-charge during protests against the Simon Commission in 1928, Bhagat Singh and his comrades decided to strike back. On 17 December 1928 they shot John Saunders, a British police officer, in a case of mistaken identity - they had targeted the official responsible for the assault on Rai. لم يختبئوا لقد أعلنوا أن العمل عدالة ضد نظام يعامل حياة الهنود على أنها قابلة للتصريف.

Wikipedia

وبعد ذلك بشهر، في ٨ نيسان/أبريل ١٩٢٩، ألقت باغات سينغ وباتوكيشوار دوت قنبلتين متدنيتي الشدة في الجمعية التشريعية المركزية في دلهي - لا للقتل، بل " لسماع صوت الصم " . They shouted “Inquilab Zindabad” and allowed themselves to be arrested so the trial itself could become a platform. In prison they launched a hunger strike lasting over 100 days demanding better treatment for political prisoners; comrade Jatin Das died on the 63rd day. باغات سينغ إستعمل قاعة المحكمة وكتاباته لكشف الإمبريالية كالنهب الاقتصادي الذي يلبس لغة الحضارة On the evening of 23 March 1931 - hours earlier than scheduled - the British hanged him, Rajguru and Sukhdev in Lahore Central Jail. كان في الثالثة والعشرين من عمره خمسة أشهر و بضعة أيام ذهب إلى المشنقة يقرأ، رفض التسول، وإعلان الثورة.

Wikipedia

والقاعدة البريطانية في الهند ليست مهمة حضارية. كان استخراجاً منهجياً وقبل أن تصادر شركة الهند الشرقية السلطة السياسية بعد بلاسي (1757)، كانت الهند قوة تصنيع رئيسية، لا سيما في المنسوجات. وقد عمدت السياسات البريطانية إلى إلغاء الصناعة في البلد: فقد أعاقت التعريفات المرتفعة الثياب الهندية من الأسواق البريطانية في حين غمرت المنسوجات التي صنعها آلان لانكشاير الهند دون رسوم. وأُخرِب الوايفر؛ وأُجبر العديد منهم على الوصول إلى الأراضي المكتظة بالفعل. وأظهرت نظرية دادابهاي نوروجي " دور الثروات " الواردة في الفقــر والقاعدة غير البريطانية في الهند )١٠٩١( والأوراق السابقة، كيف أن جزءا كبيرا من إيرادات الهند - من خلال " رسوم الأسرة " ، ومرتبات ومعاشات المسؤولين البريطانيين، والاهتمام بالدين، وأرباح الشركات البريطانية، وتكلفة الحروب الإمبريالية - سرقة الهند كل عام بدون أي عائد معادل. والتقديرات الحديثة التي قدمها الاقتصاديون مثل أوتسا باتنايك تضع التصريف التراكمي المركب في عشرات تريليونات دولارات اليوم. ثم أشارت نفس القوة التي أفرغت خزانة الهند إلى ما نجم عن ذلك من فقر ودعيت الهنود " الفقراء " و " ظهرا " . السرقة أولاً ثم الإهانة

الأوباش

السخرية تتعمق عندما ننظر عبر المحيط نفس الإمبراطورية البريطانية التي حكمت الهند كانت قد استعمرت في وقت سابق أمريكا الشمالية. والمستوطنون الأوروبيون - البريطانيون أساساً - الذين تعرضوا للاحتلال والتشريد وقتلوا الشعوب الأصلية من خلال الحرب، والمعاهدات المكسورة، وعمليات الإزالة القسرية، وإدخال الأمراض التي لا يتمتع السكان الأصليون بالحصانة. ويوثق الانهيار السكاني بنسبة ٥٠-٩٠ في المائة في كثير من المناطق في الدراسات التاريخية والوبائية. وكان مصطلح " الهنود الحمر " )أو " ريدسكينز "( علامة استعمارية، متجذرة في الملاحظات والدبلوماسية الأوروبية، تحمل في وقت لاحق وزنا زائفا. والسياسة الاستعمارية البريطانية في المستعمرات الأمريكية، والتوسع الأمريكي فيما بعد الذي استمر في النمط، وعاملت أراضي الشعوب الأصلية وحياتها كعقبات أمام التسوية والربح. ومع ذلك، فإن بعض الأصوات الحديثة التي رومانسية أو تدافع عن الامبراطورية البريطانية في الهند تظل صامتة أو حتى داعمة - عندما يرد ذكر نفس سجل الامبراطورية ضد السكان الأصليين للأمريكتين. والمقياس المزدوج مثير للدهشة: فمعاناة شخص ما مبررة بأنها " عدوانية " ، ومعاناة شخص آخر من النسيان أو العذر.

البحوث

باجات سينغ رأى النفاق وقال إنه يفهم أن الإمبريالية ليست الهيمنة السياسية فحسب بل هي نظام اقتصادي يستنفد الثروة ويدمر الصناعة، ثم يلوم الضحايا على فقرهم. وقاتل ليس فقط من أجل استبدال الحكام البيض من قبل الحكام البنيين، بل من أجل إحداث تحول اجتماعي واقتصادي أعمق. وحياته القصيرة لا تزال إعادة تشكيل وقائعية لأي شخص ما زال يخفف من سجل القسوة الاستعمارية أو يتظاهر بأن فقر الشعوب المستعمرة كان خطأها.

وفي عالم إيكليسار المعيش في السياسة والاقتصاد والكفاح، تذكر الشاب الذي رفض الانحناء. Inquilab Zindabad.