ΚΟΙΝΗ ΑΝΤΟΧΗ

Οι ΒΡΑΖΙΛΙΟΙ ΚΟΜΟΥΝΙΣΤΕΣ είναι επίσης μέρος της ιστορίας μας

Κατά της δαιμονοποίησης, από τη μελέτη της ιστορίας μας

Για δεκαετίες, η ιστορία της Βραζιλίας σημαδεύτηκε από διαμάχες γύρω από την πολιτική μνήμη. Μεταξύ αυτών των διαφορών είναι και ο τρόπος με τον οποίο θυμόμαστε όσους συμμετείχαν στους κομμουνιστικούς αγώνες και τις αριστερές οργανώσεις στη χώρα.

Ο Κομμουνιστική Αντίσταση Υποστηρίζει ότι οι βραζιλιάνοι κομμουνιστές δεν πρέπει να αντιμετωπίζονται αυτόματα ως εχθροί ή εγκληματίες απλά από τις πολιτικές τους πεποιθήσεις.

Αυτό δεν σημαίνει ότι κάθε κομμουνιστής μαχητής θα γίνει αδιαμφισβήτητος ήρωας. Σημαίνει ότι αναγνωρίζουμε ότι Οι άνθρωποι, οι οργανισμοί και τα ιστορικά γεγονότα πρέπει να μελετηθούν στο πλαίσιο τους, λαμβάνοντας υπόψη τόσο τη συνεισφορά σας και τα λάθη σας.

Η ιστορία μας δεν μπορεί να οικοδομηθεί μόνο από την οπτική γωνία εκείνων που κέρδισαν μια συγκεκριμένη πολιτική διαμάχη.

Ποιοι ήταν οι Βραζιλιάνοι κομμουνιστές;

Το Βραζιλιάνικο κομμουνιστικό κίνημα έχει μακρά ιστορία.

Από την ίδρυση της Κομμουνιστικό Κόμμα Βραζιλίας (PCB) το 1922, διαφορετικές γενιές μαχητών συμμετείχαν σε συνδικάτα, λαϊκά κινήματα, φοιτητικές οργανώσεις, πολιτικές εκστρατείες και αγώνες κατά αυταρχικών καθεστώτων.

Αυτοί οι άνθρωποι είχαν διαφορετικές ιδέες και στρατηγικές. Δεν ήταν ομοιογενής ομάδα.

Μεταξύ των μαχητών της ήταν εργάτες, διανοούμενοι, φοιτητές, δημοσιογράφοι, ηγέτες των συνδικάτων και άνθρωποι που αφιέρωσαν σημαντικό μέρος της ζωής τους στην πολιτική δραστηριότητα.

Κάποιοι συνελήφθησαν.

Κάποιοι βασανίστηκαν.

Μερικοί εξορίστηκαν.

Κάποιοι δολοφονήθηκαν.

Αυτές οι ιστορίες αξίζουν να γίνουν γνωστές.

GALVAN PATRICIA, ASTROJILDO PEREIRA, Prestes και MARIGHELLA

Η βραζιλιάνικη κομμουνιστική ιστορία έχει πολύ διαφορετικούς χαρακτήρες.

Asto-jildo Περέιρα, ένας από τους ιδρυτές του PCB, συμμετείχε στην αρχική κατασκευή του Βραζιλιάνικου κομμουνιστικού κινήματος και αφιέρωσε δεκαετίες στην πολιτική και πνευματική δραστηριότητα.

Luís Carlos Πρέστες έγινε μια από τις πιο γνωστές μορφές της βραζιλιάνικης αριστεράς. Η τροχιά του πέρασε διαφορετικές πολιτικές περιόδους στη χώρα και συνδέθηκε βαθιά με το κομμουνιστικό κίνημα.

Κάρλος Μαριγέλα Αργότερα ήρθε σε ρήξη με το PCB και έγινε μία από τις κύριες μορφές ένοπλης αντίστασης κατά της στρατιωτικής δικτατορίας. Η τροχιά του πρέπει να μελετηθεί στο πλαίσιο της πολιτικής καταστολής αυτής της περιόδου.

Πάγκου — Πατρίσια Γκαλβάο, αν και η πολιτική του πορεία ήταν πιο περίπλοκη και δεν μπορεί να περιοριστεί στον κομμουνισμό, συμμετείχε επίσης σε αριστερές κινήσεις και υπέστη πολιτικές διώξεις.

Είναι διαφορετικές ιστορίες.

Και γι' αυτό ακριβώς πρέπει να μελετηθούν.

Δεν πρέπει να διαγράψουμε την ιστορία.

Υπάρχει μια θεμελιώδης διαφορά μεταξύ τιμή μιας ιστορικής τροχιάς και Μετατρέπει ένα άτομο σε μια φιγούρα πάνω από κάθε κριτική.

Υπερασπιζόμαστε τον πρώτο.

Ένα πολιτικό κίνημα που στοχεύει να μάθει από τη δική του ιστορία πρέπει να αναγνωρίσει τα λάθη του.

Δεν πρέπει να κρύβουμε αντιφάσεις.

Δεν πρέπει να αγνοούμε λάθος αποφάσεις.

Δεν πρέπει να μετατρέψουμε τις ήττες σε φανταστικές νίκες.

Αλλά ούτε πρέπει να δεχτούμε ότι όλη η ιστορία ενός μαχητικού περιορίζεται στις πιο αμφιλεγόμενες στιγμές της.

Αν ένα άτομο αντιμετώπιζε μια δικτατορία, αγωνιζόταν για ορισμένες ιδέες ή αφιέρωνε τη ζωή του στην πολιτική οργάνωση των εργατών, αυτό είναι μέρος της τροχιάς του και αξίζει να αναλυθεί.

Η ΔΗΤΑΔΟΥΡΑ ΠΑΡΑΓΩΓΗΕ ΕΠΙΣΗΣ ΕΝΑΣ ΔΙΑΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΓΙΑ ΜΝΗΜΗ

Κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής δικτατορίας, το κράτος καταδίωκε κομμουνιστικές οργανώσεις και άλλες δυνάμεις της αντιπολίτευσης.

Η επίσημη προπαγάνδα παρουσίαζε συχνά τον κομμουνισμό ως απόλυτη απειλή για την κοινωνία της Βραζιλίας.

Αυτή η ομιλία δεν εξαφανίστηκε εντελώς με το τέλος της δικτατορίας.

Μέχρι σήμερα, ορισμένοι ιστορικοί χαρακτήρες παρουσιάζονται αποκλειστικά ως "τρομοκράτες", "εχθροί της πατρίδας" ή "ανατρεπτικοί".

Το πρόβλημα με αυτή την προσέγγιση είναι ότι αντικαθιστά την ιστορική ανάλυση με μια πολιτική ταξινόμηση.

Ένας ιστορικός πρέπει να ρωτήσει:

Ποιος ήταν αυτός ο άνθρωπος;

Ποια ήταν τα συμφραζόμενα σου;

Ποιες ήταν οι ιδέες σου;

Ποιον πολεμούσες;

Γιατί πήρες συγκεκριμένες αποφάσεις;

Ποιες ήταν οι συνέπειες των πράξεών σας;

Αυτές οι ερωτήσεις είναι πολύ πιο σημαντικές από το να βάζεις απλά μια ετικέτα.

ΜΕΛΕΤΗ, μην αγαπάς ή μισείς.

Ο Carlos Marighella είναι ένα ιδιαίτερα σημαντικό παράδειγμα.

Μπορεί να διαφωνούμε με τις πολιτικές και στρατηγικές επιλογές σας, συμπεριλαμβανομένης της επιλογής σας για ένοπλο αγώνα.

Αλλά η κατανόηση της Marighella απαιτεί επίσης κατανόηση του πλαισίου της δικτατορίας, της καταστολής και του κλεισίματος των πολιτικών χώρων.

Ομοίως, δεν πρέπει να μετατρέψουμε την τροχιά του σε τέλεια αφήγηση.

Οι ιστορικοί ήρωες μπορούν επίσης να κριθούν.

Στην πραγματικότητα, μια κοινωνία που πραγματικά γνωρίζει την ιστορία της δεν χρειάζεται να μετατρέψει τους χαρακτήρες της σε αγίους.

Μπορεί να αναγνωρίσει τις συνεισφορές της χωρίς να κρύβει τις αντιφάσεις της.

Τι σημαίνει να είσαι ήρωας;

Για Κομμουνιστική ΑντίστασηΈνας ήρωας δεν χρειάζεται να είναι τέλειος άνθρωπος.

Ένας ήρωας θα μπορούσε να είναι κάποιος που αφιέρωσε τη ζωή του σε έναν σκοπό που πίστευε.

Μπορεί ο εργάτης να οργάνωσε απεργία.

Μπορεί να είναι ο μαθητής που αντιμετώπισε δικτατορία.

Θα μπορούσε να είναι ο αγωνιστής που πολέμησε για τη δημοκρατία.

Θα μπορούσε να είναι το άτομο που αντιμετώπισε διωγμό για τις πεποιθήσεις του.

Και θα μπορούσε να είναι κάποιος του οποίου το όνομα δεν εμφανίστηκε ποτέ στα βιβλία της ιστορίας.

Έτσι, όταν μιλάμε για Βραζιλιανοί κομμουνιστές ήρωεςΔεν μιλάμε μόνο για μεγάλους ηγέτες.

Μιλάμε επίσης για τους χιλιάδες ανώνυμους μαχητές που συμμετείχαν στους κοινωνικούς αγώνες της Βραζιλίας.

Η ΜΝΗΜΗ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΗΣ ΕΝΑΣ ΔΙΑΦΟΡΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ

Όποιος ελέγχει την αφήγηση για το παρελθόν έχει μια επιρροή στο πώς μια κοινωνία ερμηνεύει το παρόν.

Αν διδάξουμε στις νέες γενιές ότι κάθε απόπειρα κοινωνικού μετασχηματισμού είναι απαραίτητα απειλή, παρεμποδίζουμε τη συζήτηση για την ανισότητα, την εκμετάλλευση και την εξουσία.

Αν διδάξουμε ότι ορισμένες ιστορικές ομάδες ήταν απλώς " εχθροί του έθνους", δεν μπορούμε να καταλάβουμε γιατί προέκυψαν αυτά τα κινήματα.

Ως εκ τούτου, συνηγορούμε υπέρ μιας κρίσιμης μνήμης.

Δεν θέλουμε να διαγράψουμε την ιστορία. Θέλουμε να τη γνωρίσουμε εντελώς.

Θέλουμε οι μαθητές να διαβάσουν για τους Πρέστες, Μαριγέλα, Αστροτζίλντο Περέιρα και τόσους άλλους χαρακτήρες και να σχηματίσουν τα δικά τους συμπεράσματα από ιστορικά στοιχεία.

Η ΑΞΙΑ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΜΙΤΙΦΙΑ

Αυτή η διάκριση είναι θεμελιώδης.

Αποτίμηση σημαίνει αναγνώριση ιστορικής σημασίας.

Η απομίμηση σημαίνει την εξάλειψη κάθε πιθανότητας κριτικής.

Επιλέξαμε την πρώτη επιλογή.

Μπορούμε να θαυμάσουμε το θάρρος ενός αγωνιστή και ταυτόχρονα να αμφισβητήσουμε τις αποφάσεις του.

Μπορούμε να αναγνωρίσουμε τον αγώνα σας ενάντια σε μια δικτατορία και ταυτόχρονα να συζητήσουμε τα όρια των στρατηγικών σας.

Μπορούμε να μελετήσουμε το Βραζιλιάνικο κομμουνιστικό κίνημα χωρίς να μετατρέψουμε όλα τα μέλη του σε τέλεια παραδείγματα.

Αυτό κάνει την κατανόησή μας πιο σοβαράΚαι όχι λιγότερο κομμουνιστής.

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ

Τα νιάτα της Βραζιλίας πρέπει να μάθουν την ιστορία τους.

Μην δεχτείτε αυτόματα την εκδοχή του ποιος λέει ότι οι κομμουνιστές ήταν τέρατα.

Αλλά επίσης δεν δέχονται αυτόματα την εκδοχή του ποιος λέει ότι όλοι οι κομμουνιστές ήταν τέλειοι ήρωες.

Διάβασέ το. Μελέτη. Συγκρίνετε γραμματοσειρές. Ερώτηση.

Γνωρίστε το ιστορικό του PCB.

Γνωρίστε τον Πρέστη.

Να σου γνωρίσω τη Μαριέλα.

Από εδώ η Όλγα Μπενάριο.

Γνωρίστε τον Αστροτζίλντο Περέιρα.

Να σου γνωρίσω τον Πάγκου.

Γνωρίστε τις κινήσεις των Βραζιλιάνων εργατών.

Επίσης συναντήστε τους πολιτικούς σας αντιπάλους.

Μόνο τότε θα είναι δυνατή η κατανόηση της πραγματικής διάστασης αυτών των διαφορών.

Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΜΑΣ

Ο Κομμουνιστική Αντίσταση διεκδικεί το δικαίωμα να υπενθυμίσει στους προκατόχους μας χωρίς να ζητήσει άδεια σε όσους τους δαιμονοποιούσαν ιστορικά.

Δεν θέλουμε να διαγράψουμε τις αντιφάσεις σας.

Θέλουμε να εμποδίσουμε τις ιστορίες σου να διαγραφούν.

Δεν θέλουμε να μετατρέψουμε την ιστορία σε άδεια προπαγάνδα.

Θέλουμε να μετατρέψουμε τη μνήμη σε εργαλείο μελέτης.

Και πάνω από όλα, θέλουμε να θυμόμαστε ότι η ιστορία της Βραζιλίας χτίστηκε επίσης από εργάτες, φοιτητές, μαχητές και κομμουνιστές που πίστευαν ότι η κοινωνία θα μπορούσε να είναι διαφορετική.

Είναι μέρος της ιστορίας μας.

Και η μελέτη αυτής της ιστορίας είναι επίσης να αποφασίσουμε τι θα κάνουμε με τα μαθήματα που της έχουν απομείνει.

ΚΟΙΝΗ ΑΝΤΟΧΗ

Ενάντια στην δαιμονοποίηση.

Ενάντια στην ιστορική διαγραφή.

Για τη μνήμη εκείνων που πολέμησαν.

Για την κριτική μελέτη της ιστορίας.

Για τη χειραφέτηση της εργατικής τάξης.

Ζήστε τους κοινούς ήρωες, που πολεμούν για τους ανθρώπους.